في يوم الإذاعة الشيخ ولد خليل... رجل من زمن الكبار

ولد الشيخ ولد اخليل في مدينة تجكجة سنة 1949، توفي أبواه وهو صغير فنشأ في كنف عمه محمد محمود ورعاية خاليه محمد أحمد و محمد محمود أبناء سيدي ولد ديدي.

 

نشأ كما ينشأ ناشئ الفتيان من قومه فحفظ القرآن الكريم وتعلم علوم الشرع من حديث و أصول وفقه ومنطق، ودرس علوم العربية من لغة ونحو وصرف، درس فى تجكجه وروصو وبعدها درس الإعلام في كوت ديفوار، وعاد للمنتبذ القصي والتحق بالإذاعة الوطنية فكان من الجيل اللاحق لجيل الرواد الأول.

 

كان الأثير يحمل العبارة المدوية بصوته الرجولي المجلجل: هنا انواكشوط ، الواحدة زوالا .. لحظات فالأخبار، وبعد اللحن المميّز نشرة الأخبار نبدؤها بالمقدمة ..

 

كانت تلكم مقدمة النشرة وإليكموها بالتفصيل ..

 

افتتاحية مدوية تتضمن بعض أقوال باني الأمة وابنها البار الأستاذ المختار ولد داداه " فلنبن جميعا الوطن الموريتاني ..

 

اجتماع المكتب السياسي الوطني لحزب الشعب الموريتاني تحت رئاسة الأستاذ المختار ولد داداه الأمين العام للحزب رئيس الدولة ، ثم بعض الأنباء المحلية فالدولية ..

 

الكيان الصهيوني، و كورت فالدهايم والأمم المتحدة وابروتوريا و روديسيا ونظام إيان سميث العنصري و...

 

كان لصوت الشيخ ولد اخليل خلال حرب الصحراء الأثر المعنوي الكبير في النفوس من خلال الافتتاحيات المدوية وأخبار سير المعارك وكان الأهالي يتحلقون حول المذياع لسماع آخر أخبار الحرب..

 

وكانت أكثر المعارك ضراوة في الصحراء تلك التي جرت حول مدينة أوسرد الواقعة في وسط تيرس الغربية والتي توجد بها أكبر قواعد جبهة البوليزاريو في المنطقة، وقد هجرها أغلب سكانها مع بدء الاجتياح للإقليم، وهي محاطة بحصون منيعة أقامها الإسبان منذ بداية احتلالهم للمنطقة وبسلسلة جبلية تحيط بها من كل الجهات تقريبا مما يعني بالمقاييس العسكرية الدفاع عنها بسهولة واقتحامها بصعوبة، خصوصا في ظل تواضع الاسناد الجوي للقوات المسلحة الموريتانية المهاجمة مع أن هذه المدينة مهمة بالنسبة للصحراويين وتمثل أهم و آخر معاقلهم في المنطقة، لذلك كان لابد للقوات الموريتانية من احتلالها لوقوعها على الطريق الصحراوي الرابط بين مدن الشمال الموريتاني والمدن الصحراوية ولتكمل بذلك حملتها العسكرية وتقضي على الخطر الذي يمثله مقاتلو جبهة البوليساريو.

 

دارت معركة تحرير عنيفة دامت خمسة عشر يوما وفي 6 فبراير 1976 حمل الشيخ ولد اخليل البشارة عبر الأثير لأهل المنتبذ القصي:

 

إن علمنا يرفرف الآن خفاقا فوق مدينة أوسرد بعد أن حررتها قواتنا المسلحة الباسلة وانطلقت الأناشيد الحماسية عبر الأثير :

 

اتقوّي يالجلال :: كتائب مورتان

شكل الشيخ ثنائيا "دويتو" مع المرحومة الناهة بنت سيّدي قل نظيره في الإذاعات، كانت الإذاعة جميلة كزمنها الجميل

 

ديدي ولد اسويدي و باب شياخ وخطري ولد جدو ومحمد محمود ولد وددادي وعبد الوهاب ولد الشيگر محمد لمين ولد آگاط ومحمد الأمين ولد النّونُ وعينين ولد أييه واسماعيل ولد محمد يحظيه ودامس ولد لكبيد وبداه ولد الگوار ومحمدن ولد أحمدو سالم و عبد الله ولد محمدّو ومحمد يحيَ ولد حي اللذين شدّا المستمعين بصوتيهما الشجيين عندما أمضيا فترة في القسم العربي للبي بي سي وشاركهما التقديم الإعلامي الليبي الشهير المرحوم مصطفى رمضان.

 

الدده محمد الأمين السالك ومحمد سالم ولد بوكه أحمد يعقوب البرناوي وإبراهيم ولد عبد الله حبيب ولد مَنّ بميم مفخّمة ومحمد الحبيب ولد منَّ وأحمدُ ولد ميح والمختار ولد لسان الدين وبدّن ولد عابدين و محمد ولد ممّين ومصطفى عمر وعبد القادر ولد العيل ومحمد كابر هاشم و حدمين سادي ومحمد الأمين علال ومحمد المختار ولد إياهي و يدالي حسن ومحمد الأمين ولد دندو وكولبالي سليمان وأحمد سالم ولد مولاي اعل والحسن ولد ملاي اعل وعبد الله ولد سيد محمود و دحن حمود و ينصرها بنت أحمد محمود والمصطفي ولد أعلمبطالب والسني عبداوة ومحمد ولد خرشي، وعميد الأدب الشعبي محمدن ولد سيد ابراهيم والأديبين ابوكي ولد اعليات وساليمو ولد إعيدو والرياضة مع سيدي ابراهيم ولد حامدينو وآخرين.

البرامج الدينية "من هدي الإسلام" و "محظرة على الهواء " محمد يحظيه ولد البار ومحمد الأمين الشيخ ومرشد الإذاعة المرحوم محمد محفوظ ولد محمد الأمين ومحمد الحبيب ولد من والشيوخ عدود و حمدا ولد التاه وعبد العزيز سي.

 

البرامج والمنوعات: " آداب العرب " الفلسطيني محمود الخضرا وبرنامج مثل "هموم الناس" و " تلفون 52164 " مع الصحفي أحمدو ولد ميح، و "قرأت لك" و "من هنا وهناك" و"دروس من الأدب الشعبي" و "نزهة المغتربين" و"روضة الأطفال " و "أنت تسأل ونحن نجيب" و"الخالدون" والبلاغات والاتصالات الشعبية المصطفي ولد بون و "لقطات حية" مع محمد ولد ابابه و محمد ولد اعل وركان ..

 

و رغم ثقافتة الفرنكفونية الواسعة وتضلعه من لغة القوم "آل موليير" فقد كان الشيخ ولد اخليل يحفظ القرآن وكان ضليعا في اللغة والفقه والأدب موسوعة في أشعار العرب وأيامهم وكان متعدد المواهب نابها وكان جهوريّ الصوت سليم اللغة رصين الأسلوب.

 

عمل مقدما لنشرات الأخبار في الإذاعة الوطنية ومعلقا سياسيا ومديرا لقطاع الأخبار ، كان الشيخ هو الطائر المحكي وكان الآخرون الصدى.

 

حين انقلب العسكر على الحكم المدني لم يرق الجو للشيخ ولم يرَ في أصحاب الأحذية الخشنة مشروعا للإنقاذ ولا للخلاص فكان في نشراته كثير الخروج عن النص.

 

ذات خروج على النص في إحدى النشرات سنة 1979 كان العسكر قد انقلبوا على الشرعية في نيجيريا فأذاع الشيخ الخبر عبر الأثير قائلا: انقلب العسكر على الشرعية وأزالوا الحكم المدني وكذلك يفعلون ..

 

فأقاله العسكر في المنتبذ القصي لقوله و(كذلك يفعلون).

 

الحر لايساير الزيف ذكرني بقصة صحفي من نيجيريا كان يذيع نشرة الأخبار في بث مباشر على الهواء فى التلفزيون النيجيري في أوج حكم العسكر، كان يقرأ اضبارة من الأوراق: قال الجنرال وقال العسكر والبناء ومحاربة الفساد ..

فماكان منه إلا أن رمى الأوراق فى أوجه المشاهدين وقال على الهواء: كفانا كذبا كفانا هراء .. فتم قطع البث..

 

غادر الشيخ إذاعة العسكر غير آسف عليهم ..

 

إذا ترحّلتَ عن قوم وقد قدروا :: أن لاتفارقهم فالراحلون هُمُ

وفى بداية الثمانينات تعاقدت معه الشركة الوطنية للصناعة والمناجم "سنيم" ليقدم برنامجا خاصا لها عبر الإذاعة فشنف الآذان من جديد بصوته الصادح القادم من خلف الغيوم في انواذيب ..

 

بعد ذلك تفرغ الشيخ للأعمال الحرة وكان ناجحا فعمل في الصيد البحري وبعض الأعمال التجارية الأخرى، وكان من أوائل من أنشأوا ورشات لصناعة زوارق الصيد التقليدي في انواذيب وكان يكفيك أن تدفع 10%من الثمن البالغ حوالي مليوني أوقية لتحصل من الشيخ على زورق وتدفع الباقي أقساطا حسب المستطاع.

 

تفرغ للعبادة وأعمال البر في مدينة انواذيب، وكان يؤم الناس في مسجد الحنفية الثانية (مسجد الرضوان)، ويصلي الجمعة بجامع لاس ابلماس ،كناريا، ويقوم في الناس خطيبا بصوته الشجي الخاشع ومعارفه الثّرة وخلقه العظيم وتواضعه الجم.

 

في يوم الأحد 7 فبراير 2010، أسلم الشيخ ولد اخليل الروح لبارئها بعد مسيرة حافلة مشرقة ومشرفة .

 

رحم الله الشيخ ولد اخليل كان رجلا من الزمن الجميل

كامل الود

نقلا عن المدون Sidi Mohamed